談到網(wǎng)絡(luò),一種頗為流行的觀點(diǎn)是:我們應(yīng)該寬容網(wǎng)絡(luò),寬容不同觀點(diǎn),寬容有點(diǎn)兒情緒化的語(yǔ)言和激烈的言論,寬容比較無(wú)厘頭的網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ),寬容那些非惡意的不實(shí)傳言,不能扼殺了這個(gè)清新、開(kāi)放、活潑的言說(shuō)空間。利弊如影隨形共生一體,要想享受互聯(lián)網(wǎng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的種種好處,有時(shí)不得不以寬容之心對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的一些弊端。

　　這個(gè)觀點(diǎn),我是非常贊同的,接受了互聯(lián)網(wǎng)的好處,就要面對(duì)它的弊端,無(wú)法要一個(gè)只有好處沒(méi)有弊端的網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有眾聲喧嘩,沒(méi)有嗆聲雜音,那就不是互聯(lián)網(wǎng)了。但是,我們不能以駝鳥(niǎo)的心態(tài)看待網(wǎng)絡(luò)的弊端,明明看到了弊端,看到了網(wǎng)絡(luò)上滋生的種種傷害卻毫無(wú)作為,不立法采取措施遏制弊端和解決問(wèn)題,就是缺位和失職了。

　　寬容與縱容有時(shí)候只有一步之遙,不因噎廢食,不把問(wèn)題當(dāng)作洪水猛獸,這叫寬容。明明看到問(wèn)題卻沒(méi)有作為,放任問(wèn)題的蔓延和惡化,對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力和謠言誹謗的受害者熟視無(wú)睹,對(duì)肆無(wú)忌憚的作惡者默不作聲,對(duì)造謠、誹謗、欺詐、攻擊袖手旁觀,這叫縱容。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)需要寬容而不能縱容,沒(méi)有原則、沒(méi)有是非、沒(méi)有法律規(guī)則和底線的寬容,很容易變成濫情的、讓好人受傷壞人受益的縱容。

　　寬容網(wǎng)絡(luò),是為了保護(hù)網(wǎng)絡(luò);同樣,不縱容網(wǎng)絡(luò),也更是為了保護(hù)網(wǎng)絡(luò),保護(hù)網(wǎng)絡(luò)不被造謠、誹謗、欺詐、攻擊之類(lèi)的丑行所污名化和妖魔化。網(wǎng)絡(luò)是公共領(lǐng)域,而不是公共廁所,不是藏污納垢之地,不是污言穢語(yǔ)和欺詐行為的傾銷(xiāo)地。將網(wǎng)絡(luò)納入法治的軌道,保護(hù)公民的網(wǎng)絡(luò)權(quán)益不受侵犯,是為了讓人們?cè)谔崞鹁W(wǎng)絡(luò)時(shí)不會(huì)眉頭一皺地認(rèn)為“那是一個(gè)很亂的地方”。

　　寬容與縱容的邊界在于,對(duì)沒(méi)有侵犯他人法定權(quán)利的言行,應(yīng)該有最大限度的寬容;而侵犯了他人法定權(quán)利,造成了傷害,仍然視而不見(jiàn),那就是縱容了。法律是公民權(quán)利的保護(hù)神,“不侵犯權(quán)利”是社會(huì)寬容的底線。這種權(quán)利,如霍姆斯所言:就好比我可以揮動(dòng)拳頭,但是絕不能碰到另一個(gè)人的鼻子。這是網(wǎng)絡(luò)自由的邊界,也是寬容和縱容的邊界。

　　我們談?wù)搶捜莸臅r(shí)候,不僅要把自己想像成普遍的上網(wǎng)言說(shuō)者,也要把自己想象成一個(gè)可能受到侵權(quán)和傷害的網(wǎng)民。如能有此位置感,將心比心,設(shè)身處地,就能更加客觀地看待寬容和縱容了。