1月22日,習(xí)近平總書(shū)記在中紀(jì)委全會(huì)上指出,要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。這是習(xí)近平總書(shū)記近期以來(lái)第二次強(qiáng)調(diào)厲行節(jié)約。不久前,他就新華社一篇內(nèi)參報(bào)道作出重要批示,要求嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象,使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

　　厲行節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,奢靡浪費(fèi)也是一種流弊已久的丑陋現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)2000億元,被倒掉的食物相當(dāng)于兩億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)照的是,我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。

　　除了“舌尖上的浪費(fèi)”,“車(chē)輪上的腐敗”同樣不容小覷,奢靡浪費(fèi)飽受詬病,尤以公款浪費(fèi)為甚。政府機(jī)關(guān)作為社會(huì)的組織和管理者,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中起著舉足輕重的作用,厲行節(jié)約可以引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,反之則不免成為構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的障礙。

　　當(dāng)前政府轉(zhuǎn)型的目標(biāo)是建立公共服務(wù)型政府,由此意味著政府與公民之間服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系:政府提供公共服務(wù),公民依法繳納稅收。從這個(gè)角度來(lái)看,政府節(jié)約與否不僅體現(xiàn)出對(duì)資源的態(tài)度,更是直接反映出對(duì)待納稅人的尊重與否。政府厲行節(jié)約的意義不僅在于節(jié)能降耗,更是一種以人為本的直觀(guān)體現(xiàn)。在追求服務(wù)成本最小化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)最大化,這本身就是建立公共服務(wù)型政府的題中應(yīng)有之義。

　　任何浪費(fèi)都因人而產(chǎn)生,浪費(fèi)者所掌握的公共資源越多,其所造成的浪費(fèi)也可能越大。建設(shè)節(jié)約型政府,首先需要從約束公權(quán)力著手。在逐步完善相關(guān)監(jiān)督和問(wèn)責(zé)機(jī)制之后,不僅政府部門(mén)內(nèi)部的浪費(fèi)可以得到遏制,對(duì)于其他各行各業(yè)都有積極借鑒意義,而節(jié)約型政府內(nèi)部的主管部門(mén)也可以理直氣壯地實(shí)施監(jiān)管。

　　中央轉(zhuǎn)作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”公布之后,厲行節(jié)約日漸成為一種行政自覺(jué),由此帶給公眾的啟示是——一個(gè)低調(diào)務(wù)實(shí)的政府,必然首先是一個(gè)廉潔高效的政府,也是一個(gè)厲行節(jié)約的節(jié)儉政府。