以德報(bào)德的佳話，在攙扶已跌倒的道德，在維護(hù)人與人之間的溫暖時，我們別只做沉默的圍觀者。

　　這是一則溫暖人心的佳話，新聞當(dāng)事人的樸素言行，猶如一束陽光，映照出人性的美好。

　　日前，合肥農(nóng)婦劉士圣熱心搭載老太李家珍坐“順風(fēng)車”，卻不幸發(fā)生車禍導(dǎo)致老人罹難，愧疚的農(nóng)婦和家人數(shù)次為老太的子女送去醫(yī)藥費(fèi)、賠償費(fèi)，竟一次次被拒絕，老太的子女始終堅(jiān)持一個“死理兒”：不能讓好人做好事，卻沒了好報(bào)。

　　俗話說，“人心換人心，四兩換半斤”。善良的劉士圣主動做好事，發(fā)生不幸后主動擔(dān)責(zé)，她收獲了理解和寬容。好人得好報(bào)，這是善良對善良的最高“犒賞”；而李老太的家人，一再寬容劉士圣，并說“不能讓好人做好事，卻沒了好報(bào)”，尤其讓人動容，特別在粗糲的現(xiàn)實(shí)面前，它更讓人感到寬容的力量�！皩捜菔窃谇G棘叢中長出來的谷粒”，多一些寬容，我們的社會就能長出更多的善良、結(jié)出更飽滿的愛。

　　“不能讓好人做好事，卻沒了好報(bào)”，是老百姓最傳統(tǒng)的樸素人生哲學(xué)，有著最美好的價(jià)值觀，換言之，老百姓的心中有一桿秤，既明是非，也知好歹，更能測善惡，他們期待好人得好報(bào)，努力地不讓好人沒好報(bào)。

　　在禮贊這新聞當(dāng)事人之余，我們更應(yīng)該有痛徹的反思、清醒的詰問。以德報(bào)德為何會成為新聞？如果以德報(bào)德成為生活常態(tài)，成為人們信仰以及默默踐行的行為方式，以德報(bào)德也許就不會如此受到追捧。樂善好施、扶危濟(jì)困、見義勇為、路見不平拔刀相助……從這些表達(dá)看，我們從不缺少道德資源和正義英雄。但是，在無奈的現(xiàn)實(shí)面前，不少人一再感嘆好人難做。

　　好人難做，這樣的事實(shí)確實(shí)存在。從南京彭宇案到天津許云鶴案，再到前不久發(fā)生在南通公交司機(jī)殷紅彬扶老太太被誣事件，讓人悲哀的是，在恐懼之下，不少人真的不敢再做好人了，比如前不久在武漢，88歲老人菜場門口摔倒因無人扶而窒息身亡。

　　耐人尋味的是，當(dāng)衛(wèi)生部公布了《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》，這一初衷良好的制度設(shè)計(jì)，受到一些人的質(zhì)疑，“干預(yù)技術(shù)指南”扶不起摔倒的老人！

　　其實(shí)，那些彭宇案帶來的影響，不能掩蓋我們還存在的一些溫暖，這例以德報(bào)德的佳話就是最好的說明。我們不能因?yàn)橛锌赡鼙缓诎灯垓_，從此就詛咒光明，當(dāng)有人處于危境需要幫助時，我們還是應(yīng)該伸出援手。當(dāng)然，政府部門應(yīng)該降低做好人的法律風(fēng)險(xiǎn)、道德風(fēng)險(xiǎn)。正如有學(xué)者所稱，從司法層面講，必須考慮免除善意救助者的責(zé)任。

　　以德報(bào)德的佳話，在攙扶已跌倒的道德，在維護(hù)人與人之間的溫暖時，我們別只做沉默的圍觀者。

　　王石川