殷國安 職員

　　在浙江，一到春天賣童子蛋的小攤遍布東陽大街小巷。不熟悉內(nèi)情的人要大跌眼鏡了：童子蛋就是用童子尿煮的雞蛋，一塊五一只的童子蛋貴過普通的茶葉蛋，可經(jīng)常賣脫銷。這童子蛋還入選了東陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（3月12日《新快報(bào)》）

　　據(jù)說，在不少東陽人眼里，用童子尿烹煮的蛋，是春季進(jìn)補(bǔ)的不二之選。賣童子蛋的人也總會告訴你，吃了童子蛋，春天不會犯困，夏天不會中暑。

　　問題在于，這種說法并無科學(xué)根據(jù)，可奇怪的是，童子蛋已在2008年入選東陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對此，現(xiàn)任東陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人龔明偉說，那年他搜集了童子蛋的相關(guān)資料，并遞了申請。最后，東陽市政府就正式下了文件。

　　我們認(rèn)為，民眾可以自由選擇吃與不吃，政府對童子蛋表態(tài)應(yīng)該有科學(xué)依據(jù)。如果吃童子蛋確實(shí)有防病健身功能，政府倡導(dǎo)就是對市民負(fù)責(zé)；如果沒有根據(jù)證明童子蛋有好處，政府只是因?yàn)檫@是一種傳統(tǒng)就同意“申遺”，則可能禍害民眾，就不僅無功，而且有過。

　　更奇怪的是政府批準(zhǔn)申遺的程序�！皷|陽民間藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)小組9位成員一致通過，經(jīng)過半個月的公示，東陽市政府就正式下了文件”，這里，主持這項(xiàng)工作的是“民間藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)小組”，這簡直牛唇不對馬嘴。吃童子蛋這種習(xí)俗不是什么民間的藝術(shù)形式，決定能不能申遺是個科學(xué)問題，不是藝術(shù)問題。怪不得他們不去追問吃童子蛋是否科學(xué)，可能滿街的人吃童子蛋很熱鬧，像民間廟會一樣，所以成了“藝術(shù)”？

　　只有一種解釋：當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)官員或許以為，本地申遺的項(xiàng)目越多，政績就越大，所以糊里糊涂地就批準(zhǔn)申遺了。