所謂制服，究其本質(zhì)，就是把穿著者的個性約束在職業(yè)本身所必須傳達的公共形象之下。 

　　檢察制服是檢察人員依法履行法律職務時統(tǒng)一穿著的制式服裝。檢察徽章是證明檢察人員身份的專用標識。人民檢察院實行統(tǒng)一著裝，是維護國家的法制尊嚴、依法行使檢察權(quán)的需要，規(guī)范檢察人員的著裝行為具有重要意義。 

　　為加強檢察機關(guān)規(guī)范化建設，規(guī)范檢察人員的著裝行為，樹立人民檢察官的良好形象，最高人民檢察院在2010年底下發(fā)了《人民檢察院檢察制服著裝管理規(guī)定》和《檢察制服著裝規(guī)范圖冊》，圖文并茂地說明了檢察制服的規(guī)范穿著搭配、檢察徽標的正確佩帶以及穿著檢察制服的儀容儀表等要求。 

　　《荀子·天論》中說:“形具而神生�！笔侵溉说木�神與形體不可分割，形不離神，神也不離形，形存神也存。一個人的“神”是無形無象的，是內(nèi)在精神世界的東西，它的存在必須依賴于外在的“形”顯露出來。服裝體現(xiàn)著一種社會文化，一個人的內(nèi)在精神面貌經(jīng)由外在儀表反映出來，所傳達的信息與意蘊是語言所不能替代的。得體的著裝是檢察人員身份、責任、內(nèi)在素質(zhì)無言的介紹信，在工作和執(zhí)行公務中，穿著規(guī)范、舉止得體、儀態(tài)端莊的檢察官，能給群眾留下嚴謹負責、正直可信的形象，一定程度上直接代表著社會公信形象。從更深層次上來說，檢察制服的規(guī)范著裝也承載了檢察官職業(yè)本身所需傳遞的國家司法公信力。 

　　因此，遵守檢察禮儀不僅是檢察官職業(yè)道德的基本要求，也是檢察官個人素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。為加強著裝規(guī)范、推廣著裝禮儀，各地檢察機關(guān)可以開展相關(guān)禮儀培訓，并把對規(guī)范著裝的監(jiān)督納入日常工作，以及時糾正違規(guī)著裝行為。