【事件回放】

    2013年2月,故宮工作人員顏先生在巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)太和門附近的一口大銅缸被人偷偷刻上了一行字:“梁齊齊到此一游�！睔鈶嵵�下顏先生發(fā)了一條微博:“今日,一名叫梁齊齊的游客,在故宮大銅缸上刻下了到此一游,逮到你都得剁你的手”。此事激起了網(wǎng)友們的憤怒,多家媒體以“梁齊齊,故宮喊你回來剁手”為標(biāo)題作為響應(yīng)。2013年5月4日,一男性觀眾在故宮開放參觀的翊坤宮,徒手擊碎翊坤宮正殿原狀展室一塊窗玻璃,致臨窗陳設(shè)的一座鐘表跌落受損,所幸文物鐘跌落時(shí)背部朝下,損壞部位尚可修復(fù)。破壞文物的男子隨后被公安機(jī)關(guān)刑拘。2013年5月25日,網(wǎng)友“空游無依”發(fā)微博稱在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”的字樣,他表示,這是“在埃及最難過的一刻。無地自容�！币粫r(shí)間“丁錦昊”遭到了網(wǎng)友們幾乎一邊倒的口誅筆伐,直至丁錦昊的父母出面道歉。

　　無獨(dú)有偶,“到此一游”的不文明現(xiàn)象也并非“中國特色”,美國西雅圖的“口香糖涂鴉墻”、香港沙田望夫石上遍布的“愛你一生一世”,韓國冠岳山上甚至還有40年前登山者留下的“大作”�！暗酱艘挥巍币殉蔀閷氋F的文化遺產(chǎn)身上抹不去的傷痕。

　　【事件影響】

    損毀文物的“到此一游”現(xiàn)象多年來屢禁不止,走到任何一個(gè)旅游景點(diǎn),無論宮殿樓閣還是寺廟奇石,甚至花草樹木也難逃“毒手”。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨,看到陋習(xí)“隨手拍”的習(xí)慣讓這些不文明現(xiàn)象暴露在更多人的視線中,對(duì)這些行為幾乎一邊倒的譴責(zé)聲似乎也代表了人們的文物保護(hù)意識(shí)和自然保護(hù)意識(shí)在大幅提高。正如某位網(wǎng)友所說:“保護(hù)文物,人人有責(zé),提高素養(yǎng),刻不容緩。”

　　問題是,虛擬網(wǎng)絡(luò)中看似正義的道德審判者和現(xiàn)實(shí)生活中冷漠的“圍觀者”這兩個(gè)身份看似互相孤立,卻常常在當(dāng)代人的身上“彌合”,當(dāng)對(duì)“丁錦昊”的譴責(zé)和批評(píng)逐漸上升到“人肉搜索”和謾罵攻擊時(shí),批判者的正義似乎也有些模糊了�；蛟S只有保持內(nèi)心的沉靜、懷揣著對(duì)文化的敬畏,我們才能擺脫“到此一游”的陋習(xí),做回一個(gè)真切的自我。

　　【各方觀點(diǎn)】

    新聞評(píng)論員張羽:正確引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,為自己的行為道歉,可以警醒更多的年輕游客;讓父母承擔(dān)損害埃及文物的賠償,品嘗“子不教父之過”的苦澀,可以提高孩子的整體修養(yǎng)。而倡導(dǎo)出國游的中國人講文明,則是每個(gè)中國人的責(zé)任和問題,不應(yīng)該強(qiáng)加于某個(gè)具體的人身上。

　　——2013年5月27日《檢察日?qǐng)?bào)》

　　中國文物保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李曉東:任何一件文物都是若干年保護(hù)下來的,在社會(huì)發(fā)展時(shí)代變遷當(dāng)中,物質(zhì)本身就會(huì)變得脆弱。這種前提下,我們只有將它保護(hù)得更好,發(fā)揮它的價(jià)值,讓更多人來欣賞。如果人人認(rèn)為這是小事,久而久之形成習(xí)慣了,那又有多少文物可以被破壞呢?

　　——2013年3月1日《檢察日?qǐng)?bào)》

　　新聞評(píng)論員李曉亮:樹德立信,需從知敬畏守法紀(jì)開始。公德和私德,基本公序良俗、制度敬畏,在這些日常小事里,在孩子咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步時(shí)就應(yīng)潛移默化地言傳身教,讓孩子從小體會(huì)到什么是“仁義禮智信”、感受“明德”、“修身”與“守法”的內(nèi)蘊(yùn)。

　　——2013年5月27日《華西都市報(bào)》