“老子騎青�！彪x關(guān)西去以后,去了哪里引后人無限遐想�！白蠚鈻|來”、“雞鳴狗盜”、“公孫白馬”、“一夫當關(guān),萬夫莫開”——函谷關(guān)的厚重僅從流傳在中國歷史上的這些著名典故,便可見一斑�！�

　　作為眾多典故出處的函谷關(guān),因為老子沐浴祥瑞紫氣,倒騎青牛東來而讓人感覺神秘;因為孟嘗君命其門客學(xué)雞鳴,順利逃脫出關(guān)而叫人好奇;因為函谷古道“一夫當關(guān),萬夫莫開”的險峻氣勢而令人稱奇。 

　　聽著這些有趣的故事,難道你不想親自走一遭,看看到底是一個什么樣的地方,竟會擁有著如此多的故事? 

　　從靈寶市區(qū)出發(fā),自駕車沿連霍高速公路連接線北行大約15公里,便來到函谷關(guān)。 

　　函谷關(guān)分關(guān)樓和太初宮兩部分,一般先從太初宮入關(guān)。 

　　太初宮坐北面南,因在塬上,所以進宮之前,須拾級而上。第二道臺階上建有書寫著“道家之源”4個大字的宮門。進入宮門是一道影壁,上有浮雕朱雀。影壁之后是一座平整院落,院內(nèi)花香芬芳。抬頭間,便是當年函谷關(guān)令尹喜的觀氣臺。2581年前的一天,突然紫氣浮關(guān),同為道中人的尹喜知道有貴人將至,便親自開關(guān)迎接。時值下午日偏之際,一白髯老者披著祥瑞紫氣,倒騎青牛,仙風(fēng)道骨,蹀躞東來。尹喜知道此人是周王室的“圖書館館長”,博學(xué)鴻儒,便執(zhí)意挽留,強行以他著書作為出關(guān)的條件,老子本無意著書,但他一貫與人無爭,這才在西去之前留下五千言鴻篇巨制《道德經(jīng)》,人類才多了一筆寶貴的精神財富。這便是“紫氣東來”典故的出處。 

　　太初宮的香火異常旺盛,寄托了各種心愿的許愿樹,讓人們對未來充滿了期待。圣人的塑像,讓人肅然起敬。叩拜圣人,游客期冀的是能夠得圣人指點,醍醐灌頂,增長智慧。其實,老子“無言勝千言”,一本《道德經(jīng)》文約義豐,博大精深,政治、經(jīng)濟、軍事、文化涵蓋俱全,更是修身養(yǎng)性之大作。如若能讀懂讀透五千言之《道德經(jīng)》,便是悟得了人生最大的智慧,一生受用不盡。 

　　從太初宮出來,再登雞鳴臺。顧名思義,雞鳴臺即是與孟嘗君有關(guān)的那個“雞鳴狗盜”故事的發(fā)生地。1996年7月,函谷關(guān)鎮(zhèn)投資7萬元,修建“雞鳴狗盜”演示廳,游客通過演示,預(yù)測命運能否會像田文(孟嘗君)一樣化險為夷、吉(雞)祥如意。游客們不妨體驗一番。 

　　函谷關(guān)關(guān)樓復(fù)建于1992年,為雙門雙樓懸山頂式三層建筑,樓頂各飾丹鳳一只,所以又叫“丹鳳樓”。站在關(guān)樓上,東望是澗水,具有古代城墻的防護職能;西望可見“函谷古道”碑,碑的西側(cè)有一騎道關(guān)樓。放眼遠眺,“馬不并轡車不雙軌”的函谷古道雖因水土流失等緣故,已沒有了古時的險峻,但兩岸懸崖壁立、深險如函的現(xiàn)狀,仍給人“一夫當關(guān),萬夫莫開”之勢。 

　　下了關(guān)樓,來到花崗巖砌成的“老子騎青�！钡裣袂�,很多人都會產(chǎn)生這樣的疑問:老子離關(guān)西去之后,去了哪里?這個問題一問千年,我也同樣好奇。據(jù)說圣人繼續(xù)西行至秦國歸隱山林,也有說他西行至昆侖山修道。但我寧愿相信圣人出關(guān)后,得道上天做了太上老君,他下臨萬民,造福靈寶百姓;他仙氣一呵,庇蔭寺河山的蘋果和后地的大棗;他道袖一揮,成就小秦嶺的金光燦燦。 

　　游罷函谷關(guān),距離此處僅5公里的后地古棗林自是必不可少的游玩景點。如果趕上秋收季節(jié),一定讓你飽嘗正宗靈寶大棗的美味,即便趕不上秋收季節(jié)也沒關(guān)系,單是后地棗林的文化魅力也足以讓你不虛此行。從函谷關(guān)出發(fā),自駕車東行5公里便可到達。 

　　5月初的棗林,剛剛萌芽的嫩葉給人一種春天才剛剛來到的錯覺,掩映在棗林的整個村莊都顯得春意勃發(fā)。熱情淳樸的后地村民會一邊向游客奉上去年留下的美味大棗,一邊自豪地向你介紹這些棗樹的樹齡,最長的有四五百年,短的也有二三百年,村里村外連綿成片,面積超過3000畝。因為棗林悠久的歷史,因為大棗名副其實的品質(zhì),這片棗林已成為令他們自豪的旅游景點,取名“靈寶明清古棗園生態(tài)旅游區(qū)”。