自明年1月1日起,違規(guī)土葬、亂建墳?zāi)箤⒉辉僭试S民政部門強(qiáng)制平毀。而在此之前,河南省周口市從今年年中開始開展了大規(guī)模的“平墳復(fù)耕”運(yùn)動,據(jù)當(dāng)?shù)卣块T披露,截至目前“已平遷200多萬墳?zāi)?復(fù)種耕地近3萬畝”。周口“平墳運(yùn)動”自實施伊始就遭遇了民眾不同程度的抵制,因此在平墳過程中采取了簡單粗暴的方式,出現(xiàn)了強(qiáng)制平遷村民墳?zāi)沟那闆r。
中國地雖廣，人均耕地、居地卻都有限。殯葬習(xí)俗要隨著時間和人們觀念的變化，而有所“遷移”。“平墳”也未必絕對不可，關(guān)鍵是怎么“平”。
平遷墳?zāi)购蛡鹘y(tǒng)喪葬文化之間的矛盾由來已久,不可避免,而且對抗激烈。傳統(tǒng)文化中的落后思想和習(xí)俗需要改變,土地資源也需要整合,民眾的感情和信仰同樣需要尊重,如何在這些層層的矛盾中探索出一條有效的解決之道,就成為一個難題橫在各政府面前。
十八大提出“美麗中國”的思想理念,人民安居樂業(yè),無憂無慮,社會和諧穩(wěn)定是“美麗中國”的核心所在。我們期望在未來的日子里,平墳與傳統(tǒng)喪葬文化之間的矛盾能夠得到有效化解,讓人民感受到幸福。
從周口這個個案可以看出，粗暴的語言和這種語言指導(dǎo)下的過激措施，已經(jīng)招致民眾的反感，“留墳不留官，留官不留墳”的口號給推進(jìn)殯葬改革工作設(shè)置了不必要的障礙。 
