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  把金牌作為目的來追求,就成了金牌主義或錦標主義了。金牌主義其實是體育運動的一種異化。金牌如果成了目的,體育運動就會損害人們的健康而不是增進人們的健康。

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在31日的奧運會羽毛球女雙小組賽A組最后一場比賽中,世界第一的中國組合于洋/王曉理以14:21和11:21爆冷不敵韓國組合鄭景銀/金荷娜,雙方在場上失誤頻頻,擊球不是出界就是下網(wǎng),溫布利體育館內(nèi)噓聲四起。
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在經(jīng)過聽證會的審查之后,國際羽聯(lián)和奧委會共同決定關(guān)于中國組合于洋/王曉理、韓國組合鄭景銀/金荷娜、河貞恩/金敏貞和印尼組合波利/梅來娜等八名運動員的指控成立。她們將以“消極參與比賽,未能盡全力爭取比賽勝利”的名義被取消參加女雙第二階段交叉淘汰賽的資格。中國體育代表團表示充分尊重世界羽聯(lián)的處罰決定。

  羽毛球女雙比賽似乎成了倫敦奧運會媒體當(dāng)前最熱炒的話題。國內(nèi)媒體大多數(shù)同仇敵愾一致聲討,“恥辱”、“不道德”、“丟人”等各種最能宣泄感情的詞匯鋪天蓋地壓向中國羽毛球選手。不堪重負的于洋甚至透露出退役的打算。世界第一的女雙選手就此被不合理的規(guī)則葬送了奧運生涯。

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騰訊網(wǎng)的投票結(jié)果顯示74%的網(wǎng)友能接受為長遠勝利故意輸?shù)粞矍氨荣悾瑫r,鳳凰網(wǎng)的投票結(jié)果顯示,43.7%的網(wǎng)友認為是世界羽聯(lián),制造規(guī)則漏洞導(dǎo)致荒唐結(jié)果,應(yīng)該為羽球隊員被取消參賽資格負責(zé)。
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從小就離開家庭進入運動隊接受專業(yè)訓(xùn)練,每個運動員都帶著一身的傷病,一直要等到退役后,生活、工作一切才能重新開始。這一切的付出,都是為了能夠在奧運賽場上取得優(yōu)異成績。然后,這一切,都隨著一場“消極比賽”而付諸東流。

  在為市民精神所深深感動的同時,不能回避這樣一個問題:如此大的損失,究竟是誰造成的?是天災(zāi)還是人禍?仔細的觀察一下,中國當(dāng)今城市建設(shè)的整體形勢,你會發(fā)現(xiàn),61年不遇,雖為偶然,實則必然。

  規(guī)則漏洞下的詭異比賽不少見

  1994年加勒比海杯小組賽最后一場,巴巴多斯和格林納達爭奪出線權(quán),巴巴多斯必須凈勝2球才能出線。恰巧該項賽事有一個非常特別的規(guī)則:如果戰(zhàn)平就必須進入加時賽,加時賽金球決勝,加時賽獲勝者等同于勝兩球。

  而正是這個詭異的規(guī)則導(dǎo)致了戲劇性一幕的出現(xiàn)。比賽剛開始時一切正常,巴巴多斯先進兩球,以2:0比分領(lǐng)先至83分鐘,被格林納達扳回一球,比分變成2:1。如果要以凈勝2球出線,巴巴多斯需要再進1球。但巴巴多斯隊意識到以當(dāng)時的條件,不太可能在短短的7分鐘內(nèi)再進一球了。于是在第87分鐘,足球史上最富創(chuàng)意的踢法出現(xiàn)了:巴巴多斯隊后衛(wèi)和門將互相到腳幾次后,突然自擺烏龍,強行扳平了比分,企圖把比賽拖入加時賽,通過贏下加時賽凈勝2球。

  格林納達隊在驚愕之余,迅速反應(yīng)過來:除了正常的贏下比賽,他們也可以烏龍,如果比分變?yōu)?:3,雖然這場比賽輸了,但是照樣能以凈勝1球的優(yōu)勢出線,而如果進入加時,那就前途未卜了。也就是說不管是哪家的球門,格林納達只要再進一球就能出線。于是剩下的3分鐘成為足球史上最壯觀的一幕:格林納達對兩邊的球門都發(fā)動了瘋狂的進攻,巴巴多斯則全力防守兩個大門!最終巴巴多斯隊成功地守住了球門,將比賽拖入加時賽。

    類似的事件在03年的甲A賽場、08年的秘魯足球聯(lián)賽、意大利乙級足球聯(lián)賽上都有出現(xiàn)。

  莫讓看客心理占據(jù)道德高地

  不少人指責(zé)運動員為了金牌,踐踏體育精神,這種消極比賽的情況應(yīng)該杜絕,同時在論證自己主張時,還聯(lián)系體育人才培養(yǎng)的大問題,指明了當(dāng)下的弊端。聽起來似乎很有道理,很有覺悟很有高度。實際看來是一種站著說話不腰疼的看客心理。

  我們的運動員是否缺乏體育精神?競技體育是一項富有挑戰(zhàn)的運動,不僅挑戰(zhàn)自己的身體極限,而且還挑戰(zhàn)精神極限,意念之間絕乎成敗。我相信,過五關(guān)斬六將、一路走來的中國運動員一定有強大的精神動力支持,這種支持是金錢所不能提供的,我也相信,唯有對體育的熱愛,對體育的尊重才能激發(fā)這種動力。與韓國對手的比賽,到底是對體育精神的褻瀆,還是對體育規(guī)則的利用?值得思忖。

  我們總是喜歡用至高無上的道德去評價世俗的行為,總是習(xí)慣站在道德高地上去評價周邊的人和事,這種浮躁的心態(tài)要不得。而且在一個競爭激烈的社會里,一方面我們推崇友誼第一、比賽第二的高風(fēng)亮節(jié),另一方面卻在社會生活的各個角度將成者為王敗者為寇的觀念發(fā)揮到極致。這種讓人左右為難的處世哲學(xué),有誰會是輿論評價的合格者?

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在2004年葡萄牙歐洲杯中,丹麥隊和瑞典隊第三戰(zhàn)果然2-2戰(zhàn)平,意大利隊小組賽未能出線,瑞典隊和丹麥隊這對“北歐兄弟”攜手晉級,這場比賽也成了大賽史上“默契球”的經(jīng)典之作。

  在新的規(guī)則沒有頒布的時候,舊的不合理規(guī)則一旦受到質(zhì)疑出現(xiàn)問題時,難道就要把運動員當(dāng)成犧牲品而送上公平道德的祭壇上去接受審判嗎? 在亂象后面我們需要看得更深一些,否則,就事論事只能誤導(dǎo)輿論。 

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