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  5年前,妻子杜某患上尿毒癥,這讓下崗已10多年的丈夫廖某生活負擔(dān)陡然加重。在透析治療近半年后,廖某找人刻了醫(yī)院的收費章,在收費單據(jù)上蓋假章后交給醫(yī)院,為妻子進行免費透析治療。4年間,廖某以此方式騙取醫(yī)院治療費17萬余元。

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廖丹,一名疑犯,為妻子治病騙取醫(yī)院17萬余元的透析費,6天前被檢察院建議判刑3到10年。
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私刻醫(yī)院收費章,為妻子騙取透析治療400余次的廖丹,終于將17.2萬元贓款全部退還至東城法院。短短5天,廖丹就獲得社會愛心人士的捐款解決了自己的燃眉之急,這將可能為他減少不超過30%的刑期。

  一個人,不能因為貧窮而偷竊,或因為無錢而搶劫。一個社會,只有對法律保持一份敬畏,才能保證社會有條不紊的運轉(zhuǎn)。人們所以信仰法律,根本在于法律的一視同仁,只要違反了公共約定的法條,就應(yīng)受到同等的懲罰。法律是非常嚴肅的,不能將法律處罰與道德同情混為一談。

  廖丹,必須承受道義法律的雙重責(zé)難

  規(guī)則,已然制定,就必須受到尊敬,這是法治社會的基本要求?v然有千百個理由,可以為了個人利益去破壞法律的規(guī)則秩序,但在社會運行的角度,這種行為本身是具有不正當(dāng)性的。上述的沖突,是社會治理的正,F(xiàn)象:道德與法律是普遍適用的,在這一命題之下,意味著必然存在某些例外的個案,會受到法律和道德的不公平對待,盡管這種事件出現(xiàn)的概率很小! 

  當(dāng)然,我們應(yīng)該在人文關(guān)懷可及的視線之內(nèi)給予廖丹幫助:為了自己親愛的人,在絕望無力的情況下,不惜以身試法,這是人類最為樸素的愛情觀念的單純表現(xiàn),善良的動機之下,所有行為都具有人情的溫度,在人情冷暖的今天,這種精神是彌足可見的。

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鄧明建,在眾人眼中是個孝子,帶著半癱的母親到廣州打工,悉心照顧。2011年5月,鄧明建在母親的要求下買來農(nóng)藥,母親飲下身亡。因助母“安樂死”,涉嫌故意殺人罪,鄧明建被逮捕,于2012年5月30日被判有期徒刑三年,緩刑四年。
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韓群鳳女曾是某銀行大堂經(jīng)理,為照顧因早產(chǎn)而腦癱的兩個兒子,不得不辭職在家,耗盡家財為兒治病。13年后因家庭經(jīng)濟困難,韓群鳳于2010年11月20日晚 ,溺斃了雙子后服毒欲自殺未遂。2011年6月28日,韓群鳳被判故意殺人罪,獲刑五年。

  一個為救病妻涉嫌詐騙的好丈夫,一個買農(nóng)藥助癱瘓母親自殺的“弒母孝子”,這樣的悲情每天都在上演,輿論救得了一家,救不了所有。到底是哪里出了問題,導(dǎo)致這樣的悲劇?現(xiàn)行的醫(yī)療救助制度,恐怕難脫其責(zé)。

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拉古迪亞市長的禮帽,不僅裝載著物質(zhì)幫助,而且更盛著人們的善意,政府的良知與操守。雖然這個事件發(fā)生于1935年,但充斥其間的人情感染力仍成為我們社會最為寶貴的財富,教化著一代代的人。
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我國的醫(yī)保體系一直在完善、普及,城鎮(zhèn)和農(nóng)村醫(yī)保分別在不斷的覆蓋中,當(dāng)在新聞發(fā)布會上又說到某某地方的醫(yī)保覆蓋了多少萬人的時候,讓我們來看看社會基層活生生的例子。這就是我們國家的醫(yī)療保障體系的真實現(xiàn)狀。

  "刻章救妻"事件,的確給我們社會保障制度一記響亮的耳光,讓我們?nèi)シ此紓人試法背后的社會問題根源:一個好的保障制度可以感染人,鼓勵人,使人上進;一個不健全的保障制度則會讓人無奈試法,飽受道德與法律的雙重責(zé)難。我們期盼,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,各種社會保障制度將會越來越健全,否則,下一個"廖丹"不可避免,到那時,人們失望的不僅僅是社會保障制度。

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